LA COMMUNAUTÉ INDO-GUADELOUPÉENNE (2ème PARTIE)
Pour cette deuxième et dernière partie consacrée à la communauté indienne de Guadeloupe, il s’agira d’étudier le rôle d’Henry Sidambarom, Défenseur des droits civiques des Guadeloupéens d’origine indienne. Il s »agira également d’observer les tensions raciales qu’a subit cette communauté. Enfin, la place de l’Indianité en tant qu’attribut identitaire nous permettra de démontrer comment, au fil des années, la communauté indienne a su se faire une place au sein de la société guadeloupéenne tant d’un point de vue politique, économique, social et culturel.
Lire la suite LA COMMUNAUTÉ INDO-GUADELOUPÉENNE (2ème PARTIE)LA COMMUNAUTÉ INDO-GUADELOUPÉENNE (1ère PARTIE)
Pour ce tout nouvel article, il s’agit de revenir sur la polémique Pirbakas ayant fait la une des journaux locaux ces derniers jours. De cet événement, il s’agit d’étudier en profondeur la communauté indienne et son intégration progressive au sein de la société guadeloupéenne. Cette première partie est consacrée aux raisons de l’immigration indienne, la répartition de la communauté sur le territoire guadeloupéen et ses conditions de travail.
Lire la suite LA COMMUNAUTÉ INDO-GUADELOUPÉENNE (1ère PARTIE)POUR PASSER DE LA MÉMOIRE SÉLECTIVE À LA MÉMOIRE COLLECTIVE
L’extrait de l’article publié pour le journal Le Devoir (18 juin 2020) revient sur la question du déboulonnement des statues et le rapport à la mémoire collective.
Lire la suite POUR PASSER DE LA MÉMOIRE SÉLECTIVE À LA MÉMOIRE COLLECTIVELE MASSACRE DU « PERSIL » D’OCTOBRE 1937 : LA MANIFESTATION ÉTATIQUE DE L’ANTI-HAÏTIANISME
Le XXe siècle fut marqué par des génocides de grandes ampleurs : on peut citer le génocide rwandais de 1994 ou encore le génocide arménien de 1915. Toutefois en 1937, à quelques kilomètres, dans le bassin caribéen, la situation est tout autant similaire. L’objectif de cet article est de revenir en détail sur le massacre du « persil » ayant touché de plein fouet la communauté haïtienne. Il sera également important de prendre en compte la langue de comme attribut identitaire et ethnique.
Lire la suite LE MASSACRE DU « PERSIL » D’OCTOBRE 1937 : LA MANIFESTATION ÉTATIQUE DE L’ANTI-HAÏTIANISMEMé 67, SONJÉ
Dans un souci de devoir de mémoire et de vulgarisation historique, cet article a pour but de faire revivre une page sombre de l’histoire guadeloupéenne. Également, il s’agit de poursuivre ce travail de mémoire auprès d’une jeunesse qui semble ne pas connaître ce pan de l’histoire qui a façonné le paysage social, politique, et surtout identitaire de la Guadeloupe.
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